室町時代に明から伝えられた交趾釉法の内焼が行われ、色絵陶器が始まりました。その後、野々村清右衛門が錦手の秘法を会得し、京焼･清水焼のひとつの大きな頂点を迎えました。
京焼･清水焼は、京の都で親しまれた茶の湯の文化から生まれたとも言われます。都独特の華やかさと洗練された美しさを持ち、いつの時代にも多くの名工が輩出し、現代へと系譜を繋いでいます。現在では、山科や炭山地区に陶工たちが集団移転し、新しい創造に意欲を燃やしています。
現在は陶土を産しないので、天草陶石･柿谷陶石･信楽粘土･伊賀粘土などを移入して製作しています。焼成は、京式登り窯から、公害防止のために電気窯やガス窯に移行しており、これらの変化で工程が合理化され、生産性が向上しています。
蓋付碗 廻
黒陶 香炉 金銀彩
（参考・写真転載：京焼・清水焼通信、京都伝統工芸協議会パンフレット「京焼・清水焼」より）
セラミックス博物館
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室町時代に明から伝えられた交趾釉法の内焼が行われ、色絵陶器が始まりました。その後、野々村清右衛門が錦手の秘法を会得し、京焼･清水焼のひとつの大きな頂点を迎えました。
京焼･清水焼は、京の都で親しまれた茶の湯の文化から生まれたとも言われます。都独特の華やかさと洗練された美しさを持ち、いつの時代にも多くの名工が輩出し、現代へと系譜を繋いでいます。現在では、山科や炭山地区に陶工たちが集団移転し、新しい創造に意欲を燃やしています。
現在は陶土を産しないので、天草陶石･柿谷陶石･信楽粘土･伊賀粘土などを移入して製作しています。焼成は、京式登り窯から、公害防止のために電気窯やガス窯に移行しており、これらの変化で工程が合理化され、生産性が向上しています。
